发掘珍爱自己的优点
2010-07-17 05:13
群芳是位风华正茂的青春少女，但是她很自卑。有一天，她从报上看了一篇题为"每个人都有优点"的文章，她很受感动。为此，她用了一天的时间在考虑自己有什么优点，但想了半天，却总是找不到。此时群芳又自卑起来，她甚至怀疑自己不是人，怎么连个爱好和特长也没有。
极度自卑者对自我的一个认识误区是认为自己没什么优点，或者根本就没有优点。
就拿群芳来说，她真的连一条优点也没有吗？显然不是。但群芳为自己却找不到呢？我想，这是她不善发现自己的优点，对什么是优点的条件太苛刻的缘故。开句玩笑，群芳连自己一条优点都不承认，那么她至少是不是有个"谦虚"的美德呢？
其实，对极度自卑者来说，优点确确实实地存在不是问题，问题是不能发现和认同自己的优点。因为极度自卑者对自己是持一种全盘否定的心态，在这种心态下，自己的优点就不成其为优点了。
我曾接触过女孩，很是自卑，但我发现她身上有个极其宝贵的优点――认真。这个女孩原本因人际关系不适应，因而在一个单位总呆不长久。我指导她在新单位发扬自己认真的品质，由于她的兢兢业业，一丝不苟，逐渐受到领导的青睐和同事的尊重，被大家所接纳，人渐渐地开朗起来，人缘也越来越好。
后来她对我说："在您肯定我的认真以前，我从来没有认为逐渐的认真是个优点，我甚至认为它是自己身上的一大缺点，甚至是耻辱。我觉得认真就是蠢笨、死板、固执的同义词。"
认真竟被认为是缺点？简直是不可思议。 大凡成功者，做事总是严谨认真的。 它是事业成功的基础，获得他人信任的保证，是一种缺之不行的正确的工作、学习、生活态度和精神。怎能和蠢笨等品质有任何牵连呢？
还是套用哲人的一句名言：我们不乏优点，缺的是认识自身优点的慧眼。
美国的一项幸福指数调查活动中，发现从一个穷人学校圣・贝纳特学院毕业出来的学生，幸福指数很接近地偏高。因此调查人员再次给他们寄去一份调查表，问：圣・贝纳特学院教会了你什么?在将近6年的时间里，他共收到3756份答卷。在这些答卷中有74％的人回答，他们知道了一支铅笔有多少种用途。
为了获取详细信息，组织方走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板，老板说："是的，贝纳特牧师教会了我们一支铅笔有多少种用途。我们入学的第一篇作文就是这个题目。当初，我认为铅笔只有一种用途，那就是写字。谁知铅笔不仅能用来写字，必要时还能用来做尺子画线，还能作为礼品送人表示友爱；能当商品出售获得利润；铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉；演出时也可临时用于化妆；削下的木屑可以做成装饰画；一支铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋，可以当作玩具的轮子；在野外有险情时，铅笔抽掉芯还能被当作吸管喝石缝中的水；在遇到坏人时，削尖的铅笔还能作为自卫的武器……总之，一支铅笔有无数种用途。学校让我们这些穷人的孩子明白，有着眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使我们生存下去。我原来是个电车司机，后来失业了。现在，你看，我是一位皮货商。"
组织者后来又采访了一些圣・贝纳特学院毕业的学生，发现无论贵贱，他们都有一份职业，并且都生活得非常乐观。而且，他们都能说出一支铅笔至少20种用途。
这是一种对孩子非常有效的自信教育、自信训练。孩子们从一根再简单不过的铅笔，知道了它能有这么多的用途，会联想到自己的生活、迁移到自己的人生。
法国大文毫大仲马在成名前，穷困潦倒。有一次，他跑到巴黎去拜访他父亲的一位朋友，请他帮忙找个工作。
他父亲的朋友问他："你能做什么？"
"没有什么了不得的本事，老伯。"
"数学精通吗？"
"不行。"
"你懂得物理吗？或者历史？"
"什么都不知道，老伯。"
"会计呢？法律如何？"
大仲马满脸通红，第一次知道自己太不行了，便说"我真惭愧，现在我一定要努力，改掉我的这些不行。我想不久之后，我一定要给老伯一个满意的答复。"
他父亲的朋友对他凝神地望着："可是，你要生活啊？将你的住处留在这张纸上吧。"
大仲马无可奈仅地写下了他的住址。他父亲的朋友叫着说："你究竟有一样长处，你的字写得很好呀！"
这则故事给我们什么启示呢？
你看，大仲马在成名前，也曾有过自己为自己一无是处的时候。然而，他父亲的朋友却发现了他的一个看似并不是什么优点的优点��把名字写得很好��还不是把所有的字得好。
把名字写得好，也许你也对此不屑一顾：这算什么！然而，不管这个优点有多么"小"，但它毕竟是个优点。你能有这个优点，你便可以此为基地，扩大你的优点范围。名字可以写好，字好就能写好，字以字好，文章为什么就不能写好？
所以我们每个人，特别是不自信的朋友，切不可把优点的标准订得太高，因而对自身的优点视而不见。你不要死盯着自己学习不好，没钱、学历低、相貌不佳等等不足的一面，你还应看到自己身体好、会唱歌、字写得好等等不宜被外人和自己发现或承认的优点。在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样埋葬在我们平淡无奇的生命中。一个人是否能有幸地挖到这座金矿，关键看能否发现并发挥自己的优势和长处，去经营自己的人生。那些总在羡慕别人而认为自己一无是处的人，是永远挖掘不到自身的金矿。(肖峰作）
2010年8月22日 星期日
律政書記 - 法律援助署
職 位 空 缺
法 律 援 助 署 (公 務 員 職 位 空 缺)
律 政 書 記
薪 酬 : 總 薪 級 表 第 8 點( 每 月 14,065 元) 至 總 薪 級 表 第 26 點( 每 月 35,290 元) 。
入 職 條 件 ︰ 香 港 高 級 程 度 會 考 兩 科 及 格 ， 並 在 香 港 中 學 會 考 另 外 三 科 包 括 中 文 科 及 英 文 科 成 績 達 第 3 等 級 或 C 級 以 上 ， 或 同 等 學 歷( 註) 。
註： 政 府 在 聘 任 公 務 員 時 ， 過 往 香 港 中 學 會 考 中 國 語 文 科 和 英 國 語 文 科( 課 程 乙) C 級 及 E 級 的 成 績 ， 在 行 政 上 會 分 別 被 視 為 等 同 2007 年 或 以 後 香 港 中 學 會 考 中 國 語 文 科 和 英 國 語 文 科 第 3 等 級 和 第 2 等 級 的 成 績 。
職 責 ︰ 主 要 協 助 法 律 援 助 律 師 審 查 法 援 申 請 、 進 行 訴 訟 及 監 察 受 助 個 案 、 處 理 清 盤 破 產 、 訟 費 核 算 、 遺 產 及 執 行 法 庭 裁 決 等 工 作 ； 並 負 責 所 有 涉 及 刑 事 、 民 事 訴 訟 的 文 書 工 作 。 此 外 ， 律 政 書 記 也 會 按 職 務 所 需 而 被 派 赴 香 港 以 外 的 地 方 工 作 。
聘 用 條 款 ︰ 獲 取 錄 的 申 請 人 通 常 會 按 公 務 員 試 用 條 款 受 聘 三 年 。 通 過 試 用 關 限 後 ， 或 可 獲 考 慮 按 當 時 適 用 的 長 期 聘 用 條 款 聘 用 。
《 基 本 法 》 知 識 評 核 ︰ 為 提 高 大 眾 對 《 基 本 法 》 的 認 知 和 在 社 區 推 廣 學 習 《 基 本 法 》 的 風 氣 ， 所 有 公 務 員 職 位 的 招 聘 ， 均 會 包 括 《 基 本 法 》 知 識 的 評 核 。 應 徵 者 如 獲 邀 參 加 筆 試 ， 會 被 安 排 於 筆 試 當 日 接 受 基 本 法 知 識 筆 試 。 應 徵 者 在 基 本 法 知 識 測 試 的 表 現 ， 會 用 作 評 核 其 整 體 表 現 的 其 中 一 個 考 慮 因 素 。
地 址 及 查 詢 電 話 ︰ 香 港 金 鐘 道 66 號 金 鐘 道 政 府 合 署 高 座 27 樓 2715 室 法 律 援 助 署 人 事 部 ( 查 詢 電 話 ：2867 3034) 。
截 止 申 請 日 期 ︰ 2010 年 8 月 31 日
刊 登 職 位 的 報 章 (及 日 期) ︰ 南 華 早 報 及 明 報 (2010 年 8 月 20 日)
附 註 ︰
(a) 除 另 有 指 明 外 ， 申 請 人 於 獲 聘 時 必 須 已 成 為 香 港 特 別 行 政 區 永 久 性 居 民 。
(b) 公 務 員 職 位 是 公 務 員 編 制 內 的 職 位 。 應 徵 者 如 獲 聘 用 ， 將 按 公 務 員 聘 用 條 款 和 服 務 條 件 聘 用 ， 並 成 為 公 務 員 。
(c) 入 職 薪 酬 、 聘 用 條 款 及 服 務 條 件 ， 應 以 獲 聘 時 之 規 定 為 準 。
(d) 頂 薪 點 的 資 料 只 供 參 考 ， 該 項 資 料 日 後 或 會 作 出 更 改 。
(e) 附 帶 福 利 包 括 有 薪 假 期 、 醫 療 及 牙 科 診 療 。 在 適 當 情 況 下 ， 公 務 員 更 可 獲 得 房 屋 資 助 。
(f) 如 果 符 合 訂 明 入 職 條 件 的 應 徵 者 人 數 眾 多 ， 招 聘 部 門 可 以 訂 立 篩 選 準 則 ， 甄 選 條 件 較 佳 的 應 徵 者 ， 以 便 進 一 步 處 理 。 在 此 情 況 下 ， 只 有 獲 篩 選 的 應 徵 者 會 獲 邀 參 加 招 聘 考 試 ∕ 面 試 。
(g) 政 府 的 政 策 ， 是 盡 可 能 安 排 殘 疾 人 士 擔 任 適 合 的 職 位 。 殘 疾 人 士 申 請 職 位 ， 如 其 符 合 入 職 條 件 ， 毋 須 再 經 篩 選 ， 便 會 獲 邀 參 加 面 試 ∕ 筆 試 。
(h) 持 有 本 港 以 外 學 府 ∕ 非 香 港 考 試 及 評 核 局 頒 授 的 學 歷 人 士 亦 可 申 請 ， 惟 其 學 歷 必 須 經 過 評 審 以 確 定 是 否 與 職 位 所 要 求 的 本 地 學 歷 水 平 相 若 。 有 關 申 請 人 須 郵 寄 修 業 成 績 副 本 及 證 書 副 本 到 上 述 查 詢 地 址 。
(i) 本 欄 內 的 公 務 員 職 位 空 缺 資 料 ， 也 可 於 互 聯 網 上 的 香 港 政 府 一 站 通 (http://www.gov.hk) 或 法 律 援 助 署 網 頁 (http://www.lad.gov.hk) 閱 覽 。
(j) 在 臨 近 截 止 申 請 日 期 ， 接 受 網 上 申 請 的 伺 服 器 可 能 因 為 需 要 處 理 大 量 申 請 而 非 常 繁 忙 。 申 請 人 應 盡 早 遞 交 申 請 ， 以 確 保 在 限 期 前 成 功 於 網 上 完 成 申 請 程 序 。
申 請 手 續 ︰ 申 請 表 格[G.F.340(3/2008 修 訂 版)] 可 向 民 政 事 務 總 署 各 區 民 政 事 務 處 諮 詢 服 務 中 心 或 勞 工 處 就 業 科 各 就 業 中 心 索 取 。 該 表 格 也 可 從 公 務 員 事 務 局 互 聯 網 站 (http://www.csb.gov.hk) 下 載 。 已 填 妥 的 申 請 書 須 於2010 年8 月31 日 或 之 前 送 交 香 港 金 鐘 道 66 號 金 鐘 道 政 府 合 署 高 座 27 樓 2715 室 法 律 援 助 署 人 事 部 。 申 請 人 亦 可 透 過 公 務 員 事 務 局 的 互 聯 網 站 (http://www.csb.gov.hk) 作 網 上 申 請 。 申 請 人 將 需 參 加 筆 試 及 面 試 ， 並 通 常 會 在 截 止 申 請 日 期 後 約 八 至 十 個 星 期 內 接 到 通 知 。 如 申 請 人 未 獲 邀 參 加 筆 試 ， 則 可 視 作 經 已 落 選 。
2005© | 重 要 告 示 | 私 隱 政 策 修訂日期：二Ｏ一Ｏ年八月二十日
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2010年7月26日 星期一
为什么恋人们总是手牵手？
为什么恋人们总是手牵手？
爱是什么呢？在成人的世界，对"爱"的诠释有千万种，而在孩子们眼中的爱情呢？没有经历过爱情，甚至不知道爱情究竟是什么的孩子们，他们看似傻傻的表达却来自一颗颗最真实最诚恳的心。他们对于爱的诠释，让人看了不仅很感动，也更汗颜。或许他们看到的，正是我们这些经历过爱情的人所看不到的。
合适的结婚年龄是多少岁？
84岁吧。那时候什么也不用做，有好多时间彼此相爱。──朱迪，5岁
等我读完幼儿园，就得开始考虑为自己找个妻子。──汤米，5岁
两个人之间的爱情是怎样发生的呢？
我听人说，这和身上的味道有关。大人们都很喜欢用香水。──简，9岁
我想大概会被一支箭之类的东西射中吧……应该不疼的。──哈伦，8岁
爱上一个人的感觉会是怎么样的？
会像发生了雪崩，你得拼命地向前跑，不停地跑。──罗杰，9岁
如果会像学拼写那么麻烦，我可不想试。太花时间了。──里奥，7岁
外表重要吗？
如果你希望一个不是亲戚的人爱上你，当然是长得漂亮点好。──珍妮，8岁
外表并不是最重要的。我长得应该算不错了，可是没听说过有谁想嫁给我 。──加里，7岁
外表是不能持久的。你有多少钱才最重要。──克里斯汀，9岁
为什么恋人们总是手牵手？
是怕戒指掉下来吧。那些东西很贵的。──大卫，8岁
愿意恋爱吗？
我还是很希望和人谈恋爱的──只要别是在电视放《阿森一族》的时候。(注：《阿森一族》是美国很受欢迎的动画片)──安妮塔，6岁
就算你想躲起来，爱情也一定会找到你的。从 5岁起，我就常常想藏起来不让人看见，可是那些女孩老是能找到我。──波比，8岁
要成为一个好的爱人，应该有什么条件？
起码得会签支票。就算你有好多好多爱，也得付好多帐单。──爱娃，8岁
怎么让别人爱上你？
告诉她你有好多糖。──阿朗佐，9岁
请她吃饭吧。一定得是她喜欢吃的东西。我自己就很喜欢吃法国菜。──巴特，9岁
怎么判断在餐厅里吃饭的两个大人是不是在恋爱？
看看是谁付钱。谈恋爱的男人都愿意付钱。──约翰，9岁
恋爱的人总是我盯着你你盯着我，吃的东西都凉了。──布拉德，8岁
恋爱的人准会叫甜品……他们心里准是很甜。──克里斯汀，9岁
当一个人说我爱你的时候，心里想着什么？
她没准在想：爱是爱，不过最好他能勤点洗澡，至少一天一次。──米歇尔，9岁
人是怎么学会接吻的呢？
多看点肥皂剧一定有好处。──凯琳，9岁
应该在什么时候亲吻自己喜欢的人？
除非我有足够多的钱，买得起结婚戒指和摄像机，否则我不会去吻一个女孩子。因为女孩子们总是想把结婚那天录下来。──吉姆，10岁
我可不想在别人面前这样做，会很害臊的。不过如果没有别人看见，我可以考虑亲一个好看的男孩……一两个小时就够了。──凯丽，9岁
爱情怎样才能持久？
多花一点时间，不要老是想着上班。──汤姆，7岁
别忘了她的名字……那样会把事情弄糟的。──罗杰，8岁
接吻的本事很有用。就算你忘了清理垃圾，她也会原谅你的。──兰迪，8岁
2010年7月21日 星期三
拍拖時心裡卻常想着另一人當怎麼辦？
拍拖時心裡卻常想着另一人當怎麼辦？
作者 未知 摘自 『約拿的家』文章中心
問：
本人已信主多年，有一位未信主的女朋友，近日我與另一位姊妹發展了戀情，我有?扎，因為雙方都已有異性朋友，因而都有罪疚感，我們曾試過不少的方法處理問題，如終止聯絡或見面，但因我們都很留戀那種關係，一兩天間有聯絡後又會通電、見面、親密，每次神都提醒我，但我卻再次失落，靈命走下坡，後來連我的女友都知道了，也多次原諒我，我也相當珍惜她，但每次與那姊妹見面後又再軟弱，近日我的女友還因?事而信了主。我感到問題十分複雜，因而想請教你以下的問題：
我的女朋友已原諒了我的行為，甚至我們一起禱告去求神幫助處理這件事，如何讓她可以增加／恢復對我的信心？
已與那位姊妹有了共識，大家短時間不再聯絡（包括短訊、見面等），但我不想因此而失去了這個好的弟兄姊妹（我希望用一個朋友的身份去關心這位姊妹），如果再通電話是否不恰當？
當很想見到這位姊妹又自知暫時不應該相見時，除了祈禱求神幫助外，還有沒有其他具體的方法可以做？
答：
謝謝詢問，你的情況也很普遍。今回覆如下：
1.從來函中看到你應該認為你的女朋友是愛你的，因為她竟可以不計前嫌接納你，所以你感到若再軟弱重蹈覆轍是會傷害她，是不對的。但你卻心靈恐怕會軟弱力不能勝。容我告訴你一個事實，你若不立定心志遠離那姊妹，你將來必定會傷害到四个人：你的女朋友，那姊妹，那姊妹的男友，還有你自己。你要增加或恢復你女友對你的信心的唯一方法是以行動証實你已與那姊妹斷續一切關係，不是單憑口說，乃以行動証明。你若再失信於她，你必承受痛苦的惡果。
2.你可能稍為天真，以為可以用一個朋友的身份去關心那位從前曾與自己發生過不正常戀情的姊妹，而又不會再叫自己陷於從前一兩天便通訊，時常心思思想見對方的情况。除非你是一個極成熟，性格決斷力又很強的人，不然以你的往績（已有女友卻又容讓自己向別的女性開放）來說，通電話、短訊及見面等都是死灰復燃的機會。人是有感情的受造物，動了情感之後要除減是困難的。你應認真地撿討。
3.你的定力確實有限，我們都是人，有誰敢自誇必能得勝一切的試探呢？聖經教導我們要祈禱求天父保守我們不遇見試探（参太6:9-15）。所以你祈禱求神幫助是對的。然而你當知道聖經教導我們要聽道而行道（雅1:22-23），我們不應祈求神不叫我們遇見試探卻容讓自己靠近受試探的機會和場合。在對其他信徒來說，與那姊妹溝通相交可能不會受試探的，但對你來說，你既然經歷過與她發展的親密關係，那麼你受試探要與她再發展或想與她在見面時親近，都是機會極大的。人總會有喜怒哀樂的時候，當你接觸她時，她若分享一些傷心事，必叫你動憐憫的心，很想安慰她，甚至擁抱她，認她在你懷中哭。你說這豈不危險嗎？必要時，你可能須通知教牧協助或轉換到教牧轉介的教會聚會。無論是婚外情或戀外情，輔導人員都會提醒你不要叫自己陷於試探中，應當逃避試探。
願主賜恩給力，加你能力得勝，過喜樂平安的生活。
作者 未知 摘自 『約拿的家』文章中心
問：
本人已信主多年，有一位未信主的女朋友，近日我與另一位姊妹發展了戀情，我有?扎，因為雙方都已有異性朋友，因而都有罪疚感，我們曾試過不少的方法處理問題，如終止聯絡或見面，但因我們都很留戀那種關係，一兩天間有聯絡後又會通電、見面、親密，每次神都提醒我，但我卻再次失落，靈命走下坡，後來連我的女友都知道了，也多次原諒我，我也相當珍惜她，但每次與那姊妹見面後又再軟弱，近日我的女友還因?事而信了主。我感到問題十分複雜，因而想請教你以下的問題：
我的女朋友已原諒了我的行為，甚至我們一起禱告去求神幫助處理這件事，如何讓她可以增加／恢復對我的信心？
已與那位姊妹有了共識，大家短時間不再聯絡（包括短訊、見面等），但我不想因此而失去了這個好的弟兄姊妹（我希望用一個朋友的身份去關心這位姊妹），如果再通電話是否不恰當？
當很想見到這位姊妹又自知暫時不應該相見時，除了祈禱求神幫助外，還有沒有其他具體的方法可以做？
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2.你可能稍為天真，以為可以用一個朋友的身份去關心那位從前曾與自己發生過不正常戀情的姊妹，而又不會再叫自己陷於從前一兩天便通訊，時常心思思想見對方的情况。除非你是一個極成熟，性格決斷力又很強的人，不然以你的往績（已有女友卻又容讓自己向別的女性開放）來說，通電話、短訊及見面等都是死灰復燃的機會。人是有感情的受造物，動了情感之後要除減是困難的。你應認真地撿討。
3.你的定力確實有限，我們都是人，有誰敢自誇必能得勝一切的試探呢？聖經教導我們要祈禱求天父保守我們不遇見試探（参太6:9-15）。所以你祈禱求神幫助是對的。然而你當知道聖經教導我們要聽道而行道（雅1:22-23），我們不應祈求神不叫我們遇見試探卻容讓自己靠近受試探的機會和場合。在對其他信徒來說，與那姊妹溝通相交可能不會受試探的，但對你來說，你既然經歷過與她發展的親密關係，那麼你受試探要與她再發展或想與她在見面時親近，都是機會極大的。人總會有喜怒哀樂的時候，當你接觸她時，她若分享一些傷心事，必叫你動憐憫的心，很想安慰她，甚至擁抱她，認她在你懷中哭。你說這豈不危險嗎？必要時，你可能須通知教牧協助或轉換到教牧轉介的教會聚會。無論是婚外情或戀外情，輔導人員都會提醒你不要叫自己陷於試探中，應當逃避試探。
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選擇終身伴侶
http://www.jonahome.net/Article/list/9/index.htm
選對終身伴侶
作者 康希 摘自 『約拿的家』文章中心
選對終身伴侶(一)
人生最重大的一個選擇，是接受耶穌做生命的救主，第二重大的選擇，是結婚或不結婚。選對終身伴侶，你的婚姻會像在天堂一樣幸福，否則，就會像在地獄一樣痛苦。
新加坡每四對半有一對離婚，婚姻的重要性排在事業、財務、房子、教育之後，結婚年齡越來越晚，婚姻真的這麼可怕，讓人一輩子不想去經歷？還是婚姻是祝福？
◆ 婚姻是上帝設立的
我相信婚姻是美好無比的，上帝從一開始就設立了婚姻，創世記二章18節：耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
亞當的生活舒適又豪華，他擁有世上的財富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事——亞當孤單一人，十分寂寞。
上帝難道不知道夏娃來了後，魔鬼會去試探她？上帝難道不知道夏娃會落入試探，全人類會因為亞當而受到罪的咒詛？上帝當然知道，他知道創造女人是一個冒險，但上帝比較關心亞當的品格，而非舒適。
◆ 婚姻培養品格
人會寂寞往往是因為築牆而不是造橋，有品格的人會搭起橋樑和別人溝通，不會只為自己活，會關心別人，跟別人分享，聆聽、愛和饒恕。
如果亞當單獨一人，他需要饒恕別人嗎？他需要保護別人嗎？他需要供應別人嗎？不需要。亞當本來可以獨自享受一切的舒適和財富，但上帝比較在乎他的品格，而非舒適的生活。
亞當必須結婚才能培養出男人該有的一切品格，所以婚姻是上帝所賜的福氣，在穩固健全的婚姻中，會經歷到滿足和喜樂，但最重要的是，好的婚姻可以培養品格，使你成為合神心意的人，使你在屬靈上成長，當耶穌再來時，可以作他美麗的新娘。
◆ 擇偶的責任
選對終身伴侶，我要先說一件事，就是上帝不會替你選終身伴侶。他知道誰最適合你，但最後的選擇權在你手上，上帝把擇偶的責任全部交給你，別單單因為某個先知預言，就跟某人結婚，我們不是看輕先知預言，但這不是上帝的做法。
箴言十八章22節：「得著賢妻的，就是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」誰要去找呢？就是你。上帝會引導你、指示你，你要讀聖經，但最後的選擇在你手上，不去找，就只好單身一輩子。
◆ 愛情的迷思
怎麼知道誰才是合適的伴侶？大多數人對愛情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三個致命的愛情迷思，這些迷思使我們對愛情抱持錯誤的想法，無法明智擇偶。
第一個迷思：真正的愛情能征服一切
有愛情就行了，只要我們很愛對方，婚姻就會幸福。只要我愛他，他酗酒沒關係、他老是批評我沒關係、他游手好閒、拈花惹草...都沒關係，我只要一直愛他就好了，愛情能征服一切。
我們看以撒和利百加的婚姻：他們一見鍾情，簡直是天造地設的一對，雙方父母也都同意，婚姻美滿的一切條件都有了，但他們的婚姻幸福嗎？以撒後來把利百加拱手讓給一個王當妾，利百加教唆兒子對父親說謊，毀了好好的一個家。
所以光有浪漫的愛情，不能保證婚姻美滿。你若相信這個迷思，第一、你不會認真處理關係上的問題，只要相愛，衝突和差異就沒關係罷！第二、當愛情漸漸褪色，你以為只要再多愛一點，就可以挽救這段關係，但現實是，光有愛情不能使感情持久，還要彼此合適，並有委身的决心。
第二個迷思：一見鍾情才是真愛
你怎麼知道就是他了？我就是知道嘛！當我的他（她）出現時，我一定會知道。這個迷思的危險是：第一印象不見得能夠持續下去。很多夫妻以為第一印象很好，將來感情就會幸福，但因為沒有面對現實，感情還是走不下去。
第二個危險是，你可能會錯過真正能持久的愛。很多人對「一見鍾情」的想法上癮，如果不是一見鍾情，就不覺得是真愛，結果可能因此錯過了可以培養出來的真愛。其實激情幾秒鐘內就可以産生，但真愛需要花時間。
第三個危險是，有時你自以為愛上某人，其實只是愛一個形象而已。我男朋友是個醫生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就沒注意到對方是怎樣一個人，他的業績也許最好，但人品很差，你愛上的是他的形象。
第三個迷思：完美配偶可以完全滿足你
很多人不自覺希望配偶能夠滿足他所有的需要，以為只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到滿足。
真愛不是讓你予取予求的，真愛是要付出和分享。選對伴侶，可以滿足你許多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心靈空虛，婚後仍會空虛。其實人類心靈中的空缺，只有把生命交由聖靈掌管，才能被聖靈填滿。
◆ 八種沒有結果的感情
一、你在乎對方比較多
你在談戀愛，卻不確定對方的想法；你覺得你們很合適，他好像不以為然；他不在時你很想他，你不在時他好象沒差別，這表示什麼？
「二人若不同心，豈能同行呢？」（阿摩司書三章3節）有時候會有一方愛另一方較多的情形，若是在健全的感情中，會有交替的現象，兩人輪流扮演追求和被追 求的角色；但如果有一方總是扮演追求者，這樣的感情不健全，長久下去，你會對愛饑渴，你會覺得受對方控制，你會感到憤怒、受騙、痛苦。
二、你愛的是對方的潛力
你愛的是對方的潛力，而不是對方真正的樣子，你愛的是對方未來可能的樣子，那他根本不是你的伴侶，而是你改造的對象。
我們每次作婚前輔導都會問，如果對方五十年內都不會改變，你會滿意嗎？如果你一直希望能改變對方，才覺得比較滿意，那就不是愛，而是賭博，用雙方的快樂當作賭注。
你跟一個人交往時，要愛和尊重對方的本相，而不是他未來的樣子，你可以期望他繼續成長，但你必須滿意他現在的樣子。
三、你想要幫助對方
你常覺得對方很可憐嗎？你覺得自己有責任幫助對方振作起來嗎？你會不會害怕如果離開對方，他會受不了打擊？如果是，你恐怕是個「救難狂」。
「救難狂」不會去找一個合適的對象，而是找一個他所同情、可以幫助的對象。找一個受過創傷、脆弱、依賴、不被愛、委屈的人，你由憐生愛，他會對你心生感激，這樣的感情像是一項救援任務，而不是健全、平衡的感情。
所以我們不鼓勵弟兄輔導姐妹，或者姐妹輔導弟兄，因為有七成的人會由憐生愛。擔任救援任務的人，往往是把同情誤以為愛。
這裡要牢記的關鍵是「尊重」，你愛的對象必須是你能夠尊重的人，你必須以對方為榮，你的伴侶不要你的救援，而是要你真正瞭解他。
四、把對方當作崇拜的對象
年輕的女明星愛上導演、大學生愛上教授、秘書愛上老闆...，愛上所崇拜的對象，這種感情很難維持正常，因為兩人之間無法平等對待。
男女雙方必須要平等對待，我不是指地位，而是態度，不能過度崇拜對方。會愛上所崇拜對象的人，通常自信心低落，他們覺得自己很糟糕。
耶穌說：你們要愛人如己，你若不能愛自己，怎麼去愛別人？如果你過度崇拜對方，這種感情不會有結果。
五、你只是被對方外表吸引
每個人都會這樣，對嗎？如果你發現自己被對方的某個特質深深吸引，要問自己，若對方沒有那雙藍色的大眼睛、磁性的聲音...，若對方不是模特兒、不會打 籃球...，我還會跟他（她）在一起嗎？「艶麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。（箴卅一:30）
六、短暫朝夕相處的機會
你和對方分擔某個工作，常常要一起加班，於是你覺得愛上了對方...。你去度假三周，認識一個也來度假的男人，你覺得好像墜入情網...。短暫的朝夕相處，是指在特殊情況下凑在一塊，並不是常軌，這種感情不能持久，因為短時間的朝夕相處，無法使你完全瞭解對方的個性。
七、為了叛逆才選擇這對象
父母老是跟你強調，要找個有錢的對象，偏偏你每個男朋友都是窮光蛋；從小父母就對你管教嚴格，偏偏你每個女朋友都很隨便；從小父親就耳提面命，傳香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。
如果你所選的對象，老是令父母生氣，很可能你只是想叛逆，你覺得一定要證明什麼來反擊，當你不能控制自己的選擇，你並不是真心愛對方，這段感情注定沒有結果。
第八、對方不是自由身
我把這點留到最後，是因為這根本不能算是感情。選擇終身伴侶的第一個前提是——對方是「自由身」。
「自由身」就是可以自由和你交往，沒有結婚、沒有訂婚、沒有固定的交往對象、沒有和別人上床、單身，只和你交往的人。
如果你愛上的那個男人答應會早點和另一個女人分手；或是他說他不愛那個女人，他愛的是你；或是他原來的對象接受你的存在，他們不打算分手，但他想跟你在一起一陣子；或是他剛分手，但可能破鏡重圓...，這些都不是自由身。
別和已婚或有對象的人交往，不管是什麼藉口，結果都一樣，你注定要心碎。別忘了，你只是接收了另一個人用剩的部分。
◆ 結語
選擇權在你手上，責任在你身上，你要選對人。如果你有交往的對象，而且你是上面談到的八種感情之一，去找輔導，別浪費時間，還有更好的對象在等你。如果你已婚，而且當初是這八種感情之一，上帝可以行神迹，你的婚姻可以走下去。
選對終身伴侶(二)
熱戀中的男女應當要留意及正視八種嚴重的內在的障礙掙扎，和五種外在的兼容的定時炸彈。上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上。
沒有人是完美的，我們的性格都有缺點，這些缺點對感情不但是個挑戰，也可能變成夢魘。來看八種嚴重的感情殺手，如果你所愛的對象，有其中一種嚴重的缺點，不表示你們不會有很好的關係，但是這缺點，可能導致嚴重的問題，帶給你的感情或婚姻很大的痛苦。
一、怒氣
箴言廿二章24節：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」一個易怒的人就像一顆定時炸彈，不曉得什麼時候會爆炸。我不是指一些正常的 怒氣，每個人總有生氣的時候，但以弗所書四章26、27節說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」你可以適當表達怒氣或挫折感，但 不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。
我這裡所說的「怒氣」是指不正常、不適當的怒氣，是嚴重的、有破壞性的，幾乎像是來自魔鬼的。如生氣時臉脹得通紅，身體顫抖，拿頭去撞牆，用拳頭打門...，這都是不恰當的。
沒有人會在一夜之間變成一個易怒的人，從關係中的一些小症兆可以看出，就像一些小火苗，告訴你要起火了。若你看見對方有怒氣的問題，不要膽怯，鼓勵對方尋求上帝的幫助，除非對方真正悔改，否則別妥協而留在這段感情中。
二、受害者心態
把自己的問題歸咎到別人身上，創世記三章11節：「耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說，你所賜給我，與 我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13節：「女人說，那蛇引誘我，我就吃了。」亞當怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪誰呢？有受害者心態 的人，總是怪罪他人。
不能為自己人生負責的人，根本就沒有長大。奇怪的是，儘管他們抱怨不被愛、不被支持，卻也無法接受你的愛和支持，因為受害者就是喜歡受苦，他們以為緊抓 住痛苦，可以操縱那些傷害他們的人，所以他們不喜歡饒恕，不管你付出多少，他們都覺得不夠，不管你怎樣鼓勵，他們都拒絕開心。如果你交往的對象，有這種性 格缺陷，並且不願意改變，你就別再欺騙自己，這樣的感情不會有結果，原先的同情會轉變為冷漠，最後乾脆放棄。
三、控制狂
控制狂是一切都要由他决定，他會千方百計避免情況失控，這會給感情關係帶來問題。
控制狂很難敞開內心，不希望你看見他脆弱的一面，不喜歡承認他需要你。其次是佔有欲或嫉妒心很重，他們要一直控制你的時間，控制你整個生活。「你去了哪裡？跟誰說了話？我看見你和一個女孩經過教會，你是不是對她有興趣？」當控制狂覺得情況失控，很容易會受傷、生氣。
控制狂通常在婚姻中有性生活的問題，因為如果要享受性生活，就必須放手，而控制狂很難放手。控制狂通常也是工作狂或佔有狂、批評的父母。這種缺陷最難改，因為必須放手讓上帝接手，而這違反了控制狂的做法。
四、性格淫亂
哥林多前書五章11節說，不可和行淫亂的弟兄來往，這樣的人連和他吃飯都不可。我要談一下兩種淫亂的性格，一是對色情上癮，美國人對柯林頓的彈劾案，讓 我們看見這世代的問題，就是對色情上癮。當對方在約會時談一些放蕩或性暗示的事，別以為他是被你勾起性慾，他若無法在婚前尊重你的身體，就別期待他在婚後 能真正愛你。色情會摧毀親密關係，坊間一些煽動性的雜誌，號稱可以為性生活加料，其實是把第三者帶入你的想像，你說你愛配偶，卻對第三者存有性幻想，就是 對配偶不忠。
二是缺乏忠貞的觀念。約伯記卅一章1節說，我與自己的眼睛立了約，絕不注視處女。如果你的交往對象和別人調情，盯著別人的身體看，針對你的朋友或甚至陌生人，向你說出一些性的評語，或是對別人有不恰當的肢體碰觸，或者和別人發生性關係，這些都不恰當，缺乏忠貞的觀念。
靠著上帝的能力和好的輔導，性癮可以得醫治，如果你私底下有性癮，如果你缺乏忠貞的觀念，上帝可以釋放你得自由，但你一定要好好去面對，置之不理並不能解决問題。「遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴廿八:13）
五、還沒長大
有這種缺點的男女，不願意表現出成熟負責任的態度，結果迫使他們的伴侶扮演父母的角色。哥林多前書十三章11節說，「我作孩子的時候，話語像孩子，心思 像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」耶穌希望我們有赤子之心，但不是幼稚，你要找一個成年人做伴侶，一個可靠的人。當你和一個不可靠的 人在一起，最後一定會對他失去信任和尊敬。
還沒長大的另一個症兆是消極、沒有原動力，人生沒有方向，總是遲遲不肯做决定。有一些男女在事業上雄心勃勃，卻連賺錢養家都不夠，銀行沒有儲蓄，孩子沒有足夠的教育費...；如果對方總想不勞而獲，他就是還沒長大。
六、情感無法敞開
我要坦白告訴你們，千萬別和情感關閉的對象交往，天涯何處無芳草，何必選一個無法敞開情感的人，一輩子辛苦的想從對方身上擠出一點點的情感！有些成人無 法表達情感，因為過去受過很大的傷害。若對方無法向你表達感受，你們的關係就是膚淺，而且充滿挫折感，你會變成一個開罐器，很努力的想把罐子打開，「親愛 的，你有沒有什麼感覺？」「我知道你想跟我結婚，但你是不是有話要對我說？」
敞開他的內心，不是你的責任，而是他的責任。對方本來就應該表達一些基本的感受，高興、難過、失望、興奮、渴望、愛戀，如果對方做不到，就是還沒準備好 要談感情。解决之道是什麼？求上帝醫治受傷的情感，改進溝通的技巧。光是個好人，無法保證感情能夠持久，對方必須願意拆毀自己心中的保護牆，否則只是在情 感上拔河，你一直逼對方敞開內心，最後對方就把你推開。
七、還未放下前一段感情
若對方還沒放下前一段感情，你只會痛苦和失望。我常要人問交往的對象一個問題：你的前女友或前男友是什麼樣的人？若對方的答復是刻薄、怨恨，我建議你不 要再跟他交往，因為心中愈氣憤過去的事，就愈難去愛人。此外，若對方對前一個對象仍有罪惡感，覺得應該負責，那他也還沒有復原。
其次，對方是否仍活在過去受虐的創傷中？對方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭訴前一個對象怎樣傷害她？如果這樣，對方的心可能還沒 有痊愈，還不能談感情，要給她時間被主醫治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早進入這段感情，箴言十八章14節說：「人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能 承當呢？」你承擔不了的，這樣的婚姻或感情，最後一定會出問題。
八、童年時期的心理創傷
哪些童年的情感包袱常被我們帶入感情生活中？
一是性虐待或傷害。很多性虐待的受害者很難有親密關係，因為他們活在過去，這種人往往有過胖的問題。美國曾做過調查，極度肥胖的婦女，九成在童年曾遭到性傷害，因為她們想在外表築牆，來保護內心那個小女孩。
二是性別錯亂。小男孩被叔叔性侵犯，導致他的困惑。「也許我做個同性戀，才能被愛、被肯定，也許我不是男人，所以男人才會被我吸引...。」他們感到十分困惑，男女都一樣。
三是身體或言語上受虐待。你小時候被嚴重毆打過嗎？你成長的家中充滿憤怒、吵架連連嗎？你爸爸總是罵你笨，不管你多努力嗎？或是你看見父母在身體或言語上虐待另一方？身體虐待和言語虐待都是很痛苦的。
四是被父母拋棄。也許父母離婚、死亡，把你送人領養；也許是情感上的疏離，雖有父母，卻對你不聞不問。覺得被父母拋棄的人，往往很難給予承諾，這是他們 保護自己的方法，因為他們不希望再度被心愛的人拋棄，沒有安全感，佔有慾很強，不能信任人。被父母拋棄的孩子長大會面臨一個很嚴重的問題，就是病態依賴。 你有沒有認識道歉個不停的人？這種人很難跟你溝通，很難信任你，也很容易染上癮頭，用這種方式來面對壓力。
五是錯誤的宗教信仰。也許你在異端教會或是廟堂中長大，他們告訴你性是邪惡、不潔的，聖潔就是禁止一切慾望，不能有熱情、不能聽音樂、不能玩樂...，這樣極端錯誤的教導，會使你長大後心理不健全。
我們已經看過八種嚴重的缺點，這些缺點是內在的障礙和掙扎。另有一些外在的障礙，是兼容的定時炸彈，當一對男女忙著談戀愛時，通常不會去正視這些問題，直到遭遇現實打擊，才不得不去解决。有五種兼容定時炸彈，可以摧毀感情。
一、年齡差距太大
夫妻年齡相差「很大」，可能為婚姻帶來嚴重的問題。如果你和伴侶相差四、五歲，差別不會太大，如果相差十歲以上，就會造成很多困難。例如耐心上，年長的 通常會對年輕的一方感到不耐煩；還有尊重上，年輕的因缺乏人生歷練，年長的可能擺出父母的樣式。婚姻是兩人進入一個相等的關係中，若一方比另一方年長很 多，要相等就很困難，年長的較早經歷更年期，外表漸漸老了，性慾也減退了，但年輕的仍「性」致勃勃，很快就會面臨試探。
我不是說年齡差距太大的婚姻不能成功，年齡的差距也有好處，可以刺激另一方成長，況且年齡差距的衝擊，會隨著年紀的增長越來越小。例如亞伯拉罕100歲 時，撒拉是90歲，100歲和90歲其實差不多，但20歲和30歲的差別就大了。如果你愛上了一個年齡差距很大的對象，你需要很認真承諾才行。
二、屬靈信念不同
第二種兼容定時炸彈，往往會出其不意爆炸，因為談戀愛時，不會談到屬靈的信念和價值觀，不需要談到人生的歸宿和目的，可是當感情漸漸成熟和認真之後，這方面的重要性就會浮現出來，愈不相同，爆炸威力愈猛。
哥林多後書六章14、15節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和撒但有什麼相和呢？信主的 和不信主的有什麼相干呢？」這句話的意思是不要和屬靈信念不同的人結婚。我並不是說信別教的配偶是壞人，而是你們有很不同的屬靈信念。但也不是信仰相同就 可以，就算對方是基督徒，他對信仰的看法如何？他對委身上帝的看法如何？他對品格的培養、禱告、十一奉獻的看法如何？他的生活態度是否敬虔、分別為聖？如 果你已經結婚，但配偶不信主，你可以將光明帶入黑暗中，聖經說，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就會得救。
三、不同的社交、種族或教育背景
健全的感情可以說是建立在彼此的相同點上，相同的興趣、相同的屬靈價值觀和信念、相同的眼光和風格，相同的看法。我不是說你和對方一切看法都要相同，或者一切經歷都要相同，但是太多的差異，會帶來太大的壓力，婚姻就不可能美滿。
如果漠視兩人之間的大差距，當你藏不住真正感受時，衝突會一發不可收拾。而且兩人的背景若不相同，價值觀往往也會不同─待人處事、言行舉止、金錢觀、教養子女的態度、人生目標等等都會不同，你的價值觀會影響日常生活，每天都要在這些事情上掙扎，就會有壓力和衝突。
四、凡事都要干涉的父母
凡事都要干涉的父母，是個兼容定時炸彈，總是後來才爆炸。婚前他們待你還不錯，一旦結婚，你就成了他們的頭號敵人，也許要等到你們有了孩子，問題才會爆發。問題在哪裡？就是界線，凡事都要干涉的父母，不會尊重跟你們之間的界線，他們會榨幹你們的時間和精力。
例如一直打電話給你們，通常年紀大或身體不好的父母，會要求子女花很多時間在他們身上。父母也可能離間子女跟配偶的感情，公婆為了某件事跟你鬧得不愉快，你挨罵了，跟丈夫哭訴，他卻生氣你為什麼不好好跟他媽相處，你不但得不到丈夫的支持，反而被誤會。
當你看見某人對父母有沉重的情感包袱，認為他欠父母太多恩情，那他在情感上還沒有獨立，還沒準備好跟你建立一段成熟的感情。若你已經結婚，在主裡總是有 盼望，尤其是做丈夫的，必須溫柔堅定的設下界線，上帝會給你足夠的恩典去做，不需要跟父母扯破臉，只要孝敬他們，當你們回家時，父母會願意尊重你們的界 線。
五、相隔兩地談戀愛
這是一種定時炸彈，因為相隔兩地談戀愛會美化感情，沒有經常花時間好好相處，站遠一點看，什麼都很完美，走近了，才發現不完美。在「正常的」戀愛關係 中，目的就是相愛、親密，但遠距離的戀愛像在玩遊戲，很不正常，這種兼容定時炸彈的問題是，你無法看清對方的真面目，不能看見對方遇到壓力或危機時的反 應，不能看見對方疲憊或心情不好的樣子，當他生病或害怕時會有什麼反應。
其次，相隔兩地談戀愛，往往會避開問題所在，因為相處的時間有限，不可能坐下來好好的談談兩人的問題，也就不可能學會一起解决問題，或是建立更深入的感 情，未解决的問題放在那裡，像定時炸彈一樣，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，無法實際看出彼此合不合得來。很多人婚後覺得很疑惑，你以前不是這樣啊？傻 瓜，狂歡派對結束了，現在是全時間的婚姻關係，你們的個性若合不來，很快就會發現，到時候就太晚了。
◆ 結語
上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上，所以我們必須去尋找和挑選。
選對終身伴侶（三）
我們應該選擇什麼樣的終身伴侶？怎麼知道這是適合你的終身伴侶？
每次我問：「什麼樣的對象會吸引你？」答案通常是－─我希望對方有幽默感、風趣、擅長運動、喜歡旅遊...，問題就在這裡，這些都是個性特質，而不是品格。
多少人知道，殺人犯也可能風趣、幽默，強暴犯也可能擅長運動，但誰想跟這些人約會呢？想要選對終身伴侶，就要看對方的品格。
◆壹、品格與來電的感覺
一、不斷追求個人的成長
如果你的對象不斷追求個人成長，你就成功了一半。夫妻之間最大的問題，通常是一方想要改善婚姻關係，另一方不願意。若一方不願意改變，婚姻就不會幸福。不斷追求個人的成長，指的是：一、對方願意遵行上帝的話和生活方式；二、對方願意接受引導和幫助。
在婚姻這條路上，一定會遇到許多問題，對方必須信靠聖經的教導，相信上帝的話是我們腳前的燈、路上的光，並遵行各方面的教導才行。除了婚姻幸福外，你也 希望配偶活出上帝的心意，同負一軛。很多夫妻來辦公室找我們，請我們跟他太太或先生談，但是對方根本不願意來，這樣是行不通的。不斷追求個人成長的人，會 注意到自己的盲點和問題，設定目標，並付諸行動去改變。
二、能夠敞開情感
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室，且要能夠分享感覺。很多人婚姻不幸福，是因為配偶不能表達感受，跟無法表達感受的人談感情，簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感，這種人會告訴你，他多麼愛你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，仿佛存量有限一般，只給你一小部分的心。吝於付出情感的人，不斷吊你胃口，你必須苦苦哀求，只給你一點點，就好像幫了大忙似的。
願意敞開情感非常重要，這樣才能進入對方的內心世界，若不把通往內心世界的鑰匙交給你，怎麼能夠給你愛？
三、誠實
誠實是幸福婚姻的要素，當你知道配偶可以信賴，就會有安全感。馬太福音第廿二章16節說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳上帝的道。」他們 稱耶穌為「誠實人」，誠實就是裡外一致，選擇和異象一致，行為和信念一致。你說你很愛太太，卻常常在朋友面前損她，美國總統被彈劾時，柯林頓必須交代他和 莫妮卡．陸文斯基之間的關係，美國人民很願意原諒他的行為，但令他們難以釋懷的是，柯林頓堅稱他沒有婚外性行為，理由是──我沒和她發生關係，是她和我發 生關係，所以那不算是性行為。這是不一致，誠實就是言行一致，你若懷疑對方的誠實，就無法尊敬他。
四、成熟度和責任感
有些人也許對你很好，但還沒有準備好要委身在感情中。如何知道對方能夠委身在感情中？如果對方夠成熟，就要經濟獨立、保持房間整潔、有良好的衛生習 慣…，外在的生活會反映內心的狀況，如果你的交往對象外表邋遢，表示他內心一定是亂七八糟。他沒有成熟到可以照顧好自己，怎麼可能照顧你？他還沒準備好投 入感情、婚姻，更別說養兒育女了。成熟度和年齡無關，和責任感有關，責任感就是說到做到，說話算數。你想結婚，就要知道愛需要付責任，不能在婚姻中活得像 個單身漢。
五、健全的自尊
對方的自尊越健全，你們的感情越穩固。對方能夠愛你多少，就看他能愛自己多少。自尊心低落的人，是為了讓自己好過才去愛，而自尊心高的人，是為了想愛而去愛。
看一個人怎麼對待自己，就可以知道他對自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一個自愛的人也許不太有錢，但他的外表總是乾淨、整潔。一個不自愛的人根本不在乎這個，邋遢、肮髒，也不可能好好愛你。
自尊心的高低可以由下列幾點看出來：首先，他知道自己在基督裡的身份，他知道自己是個新造的人，他知道自己有了新的福份、新的約和權柄，他知道自己被耶 穌接納，他知道自己在上帝國度中的地位，他不會虐待自己，會照顧好自己。其次，這個人不會容許自己被踐踏。溫柔不代表軟弱，溫柔是能夠控制情緒和感受，別 人惹你，你不會輕易發脾氣，但不表示你就坐視不管，容許自己被嘲笑、踐踏。自尊心低的人通常很愛拖延，不喜歡採取行動，因為他害怕會失敗，讓自己更討厭自 己。
六、正面的人生態度
如果你必須和一個人過一輩子，你會選擇正面還是負面的人？多少人選了負面的人，結果總是害怕、擔心、焦慮，總是看問題而不是解决之道，總是抱怨連 連...。你要找一個態度正面的人，正面的人會帶來正面的感情關係，愛在正面的氣氛下成長，但在負面的氣氛下減弱。跟正面的人談感情容易多了，衝突可以快 點解决，「哈利路亞！靠著那加給我力量的耶穌，我凡事都能做。」「那活在我裡面的，比世界的更大。」正面的人充滿信心，少責怪，多合作，最重要的是，正面 的人會給你較多的愛。
七、來電的感覺
這不是品格特質，但是這一點很重要，可以帶來平衡。如何定義來電的感覺？其實我也不知道，有就是有，沒有就是沒有，但兩人必須互相來電，才知道這不只是 友誼。你看所羅門多麼浪漫：「我妹子，我新婦，你奪了我的心，你用眼一看，用你項上的一條金煉，奪了我的心。」（歌四:9）這就是來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺，我們一開始談到一個迷思－─真愛都是一見鍾情，其實那通常是情慾欲的感覺，若你對某個人不是一見鍾情，不表示將來彼此瞭解以後，不會被他吸引，其實逐漸被吸引反而比較真，因為焦點不是放在外表。
但是沒有來電的感覺，婚姻就不會幸福嗎？也許你愛對方，但沒有強烈被吸引的感覺，我只能老實回答，你們的婚姻不可能健全和幸福，除非你們不打算有性生活，但婚姻中若沒有健全的性生活，夫妻關係就不可能親密。你需要前六項品格特質，但也要第七項，婚姻才能幸福。
◆ 貳、列出合適的特質
光靠來電的感覺還不夠，這是最愚蠢的作法，這張「合適特質」清單，可以幫助你發現兩人在生活上，是否有共鳴。
一、你們的屬靈習慣有沒有共鳴？都喜歡讀經禱告嗎？所信的教義類似嗎？對失喪的靈魂一樣關心嗎？
二、個人成長的方式呢？都願意好好經營感情嗎？決心不斷改善感情關係嗎？
三、你喜歡對方的外表嗎？對方的身材，飲食習慣、個人衛生... ，他的外表吸引你嗎？
四、工作型態、金錢觀呢？對方有沒有十一奉獻、儲蓄、做預算？
五、你喜歡他的工作習慣嗎？他對成功所抱持的態度如何？
六、他的心理健全嗎？情感表達方式、愛情觀...，你喜歡他這些方面的特質嗎？
七、他的溝通方式和態度如何？會跟你談心事嗎？有沒有幽默感、親和力？跟別人的互動你喜歡嗎？
八、對性和道德所抱持的態度如何？
九、兩人的背景是否接近？學習態度、表達方式、對時事的看法如何？
十、嗜好相近嗎？興趣一致嗎？
沒有人在各方面都一致，但對你來說，最重要的事必須一致。真正合適的感情關係，在大部分的事上必須有共鳴，並且不會失去個人的獨特性。別因親友的壓力而 妥協，別讓社會上沒有意義的年齡壓力逼迫你，「終身伴侶」需要有所選擇，上帝創造每一個人，都沒有失手犯錯，你只要睜大眼睛，注意上帝的帶領，就會找到最 適合你的終身伴侶，當你找到時，會覺得之前的等待很值得。
◆ 參、委身的承諾
婚姻要持久，需要品格、來電、合適和委身的承諾四項兼備。
●委身承諾的價值
一、 賦予感情目的
沒有目的的感情，就像無舵的船在海中漂浮，在風浪中搖擺不定，很容易翻覆。
二、讓你把自己投資在感情中
就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到頭來仍不是你的，而且因為是租來的，對房子的照顧自然比較不周到。但是當你買了第一棟房子，情況就不一樣了， 一切都要很完美才行，因為是自己的房子，這很類似感情關係，因為你投資了更多，感情會有驚人的成長，沒有承諾時不可能如此。
三、帶來安全感
那些認真交往一陣子的人，已經有了感情，但沒有真正的承諾，會不自覺地活在焦慮中。承諾或許不能保證你不會有失去的痛苦，但至少能反映出對方的心意，知道他有多認真。
四、帶來自由
很多人一聽到委身的承諾，會立刻聯想到失去自由，被限制住，這是個大謊言。承諾正好相反，不會捆綁你，反而會釋放你，你不用再到處找對象，只需要專注在 一個人身上，所以承諾會帶給你自由。當然要找對人，承諾給對了人，你的內心會感到自由，承諾給錯了人，你會感受到捆綁，問題不是在承諾上，而是有沒有找對 對象。
●承諾的內涵
那麼要給什麼樣的承諾呢？
一、感情專一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對方一人交往，談感情的時間和精力，只花在對方身上。若沒有感情專一的承諾，感情就不會成長，如果對方不夠看重你，不能 給你這種承諾，他就不值得你的等待。雅歌書第六章9節，所羅門說：「我的鴿子啊，你是完美無暇的，在後宮的眾佳麗當中，我心裡只有一個你，沒有人比得上 你。」沒有人比得上你，若有別的對象比得上你，那就結束這段感情。
二、培養伴侶關係的承諾
你們覺得感情越來越好，開始有「我們」的感覺，而不是「我和他」，那麼第二階段的承諾，就是公開你們交往的事實。這表示你們兩人都同意好好培養這段感 情，這段感情可能持續一生。兩人都同意要坦誠溝通彼此的感受，看有沒有什麼會攔阻親密關係的發展，學習更瞭解對方，來發展持續一生的感情。
三、結婚的承諾
若培養出健全的伴侶關係，就要做結婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會想再看別的對象了，就要準備給第三階段的承諾──結婚。你們决定正式認定這 段感情，訂下結婚的日子，雙方同意繼續努力改進自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻，不是等婚後三年才發現彼此不能溝通，然後去向牧師求 助。
四、携手共度一生的承諾
這個階段的承諾是雙方都同意要携手共度一生，白頭偕老，彼此相愛，這是人與人之間最高的一種承諾。聖經上清楚的定義，婚姻是終身對同一個人許下完全的承 諾──「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二:24）婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的 結婚。如果你總是感到憤怒和難過，也許你們仍住在一起，但你們的心已經不在一起，情感上就等於已經離婚。
很多交往中的男女甚至不願意解决感情問題，屏住一口氣往下跳，先結婚再說，以為結婚後一切就好了。不可能，因為婚姻就像一隻放大鏡，會放大婚前每一個問 題，如果你們在婚前有非常契合的感情，婚姻會使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關係火爆，婚姻會使這段感情壞上一百倍。
◆ 結語
婚姻是一段美好的旅程，上帝創造我們，要我們享受婚姻之愛，但你要慎選同行的伴侶，因為你的伴侶可以讓你活在地上如同活在天上，或者如同活在地獄。你若選對了伴侶，當你看見對方愛的眼光，就仿佛看見美好的天堂。
選對終身伴侶
作者 康希 摘自 『約拿的家』文章中心
選對終身伴侶(一)
人生最重大的一個選擇，是接受耶穌做生命的救主，第二重大的選擇，是結婚或不結婚。選對終身伴侶，你的婚姻會像在天堂一樣幸福，否則，就會像在地獄一樣痛苦。
新加坡每四對半有一對離婚，婚姻的重要性排在事業、財務、房子、教育之後，結婚年齡越來越晚，婚姻真的這麼可怕，讓人一輩子不想去經歷？還是婚姻是祝福？
◆ 婚姻是上帝設立的
我相信婚姻是美好無比的，上帝從一開始就設立了婚姻，創世記二章18節：耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
亞當的生活舒適又豪華，他擁有世上的財富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事——亞當孤單一人，十分寂寞。
上帝難道不知道夏娃來了後，魔鬼會去試探她？上帝難道不知道夏娃會落入試探，全人類會因為亞當而受到罪的咒詛？上帝當然知道，他知道創造女人是一個冒險，但上帝比較關心亞當的品格，而非舒適。
◆ 婚姻培養品格
人會寂寞往往是因為築牆而不是造橋，有品格的人會搭起橋樑和別人溝通，不會只為自己活，會關心別人，跟別人分享，聆聽、愛和饒恕。
如果亞當單獨一人，他需要饒恕別人嗎？他需要保護別人嗎？他需要供應別人嗎？不需要。亞當本來可以獨自享受一切的舒適和財富，但上帝比較在乎他的品格，而非舒適的生活。
亞當必須結婚才能培養出男人該有的一切品格，所以婚姻是上帝所賜的福氣，在穩固健全的婚姻中，會經歷到滿足和喜樂，但最重要的是，好的婚姻可以培養品格，使你成為合神心意的人，使你在屬靈上成長，當耶穌再來時，可以作他美麗的新娘。
◆ 擇偶的責任
選對終身伴侶，我要先說一件事，就是上帝不會替你選終身伴侶。他知道誰最適合你，但最後的選擇權在你手上，上帝把擇偶的責任全部交給你，別單單因為某個先知預言，就跟某人結婚，我們不是看輕先知預言，但這不是上帝的做法。
箴言十八章22節：「得著賢妻的，就是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」誰要去找呢？就是你。上帝會引導你、指示你，你要讀聖經，但最後的選擇在你手上，不去找，就只好單身一輩子。
◆ 愛情的迷思
怎麼知道誰才是合適的伴侶？大多數人對愛情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三個致命的愛情迷思，這些迷思使我們對愛情抱持錯誤的想法，無法明智擇偶。
第一個迷思：真正的愛情能征服一切
有愛情就行了，只要我們很愛對方，婚姻就會幸福。只要我愛他，他酗酒沒關係、他老是批評我沒關係、他游手好閒、拈花惹草...都沒關係，我只要一直愛他就好了，愛情能征服一切。
我們看以撒和利百加的婚姻：他們一見鍾情，簡直是天造地設的一對，雙方父母也都同意，婚姻美滿的一切條件都有了，但他們的婚姻幸福嗎？以撒後來把利百加拱手讓給一個王當妾，利百加教唆兒子對父親說謊，毀了好好的一個家。
所以光有浪漫的愛情，不能保證婚姻美滿。你若相信這個迷思，第一、你不會認真處理關係上的問題，只要相愛，衝突和差異就沒關係罷！第二、當愛情漸漸褪色，你以為只要再多愛一點，就可以挽救這段關係，但現實是，光有愛情不能使感情持久，還要彼此合適，並有委身的决心。
第二個迷思：一見鍾情才是真愛
你怎麼知道就是他了？我就是知道嘛！當我的他（她）出現時，我一定會知道。這個迷思的危險是：第一印象不見得能夠持續下去。很多夫妻以為第一印象很好，將來感情就會幸福，但因為沒有面對現實，感情還是走不下去。
第二個危險是，你可能會錯過真正能持久的愛。很多人對「一見鍾情」的想法上癮，如果不是一見鍾情，就不覺得是真愛，結果可能因此錯過了可以培養出來的真愛。其實激情幾秒鐘內就可以産生，但真愛需要花時間。
第三個危險是，有時你自以為愛上某人，其實只是愛一個形象而已。我男朋友是個醫生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就沒注意到對方是怎樣一個人，他的業績也許最好，但人品很差，你愛上的是他的形象。
第三個迷思：完美配偶可以完全滿足你
很多人不自覺希望配偶能夠滿足他所有的需要，以為只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到滿足。
真愛不是讓你予取予求的，真愛是要付出和分享。選對伴侶，可以滿足你許多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心靈空虛，婚後仍會空虛。其實人類心靈中的空缺，只有把生命交由聖靈掌管，才能被聖靈填滿。
◆ 八種沒有結果的感情
一、你在乎對方比較多
你在談戀愛，卻不確定對方的想法；你覺得你們很合適，他好像不以為然；他不在時你很想他，你不在時他好象沒差別，這表示什麼？
「二人若不同心，豈能同行呢？」（阿摩司書三章3節）有時候會有一方愛另一方較多的情形，若是在健全的感情中，會有交替的現象，兩人輪流扮演追求和被追 求的角色；但如果有一方總是扮演追求者，這樣的感情不健全，長久下去，你會對愛饑渴，你會覺得受對方控制，你會感到憤怒、受騙、痛苦。
二、你愛的是對方的潛力
你愛的是對方的潛力，而不是對方真正的樣子，你愛的是對方未來可能的樣子，那他根本不是你的伴侶，而是你改造的對象。
我們每次作婚前輔導都會問，如果對方五十年內都不會改變，你會滿意嗎？如果你一直希望能改變對方，才覺得比較滿意，那就不是愛，而是賭博，用雙方的快樂當作賭注。
你跟一個人交往時，要愛和尊重對方的本相，而不是他未來的樣子，你可以期望他繼續成長，但你必須滿意他現在的樣子。
三、你想要幫助對方
你常覺得對方很可憐嗎？你覺得自己有責任幫助對方振作起來嗎？你會不會害怕如果離開對方，他會受不了打擊？如果是，你恐怕是個「救難狂」。
「救難狂」不會去找一個合適的對象，而是找一個他所同情、可以幫助的對象。找一個受過創傷、脆弱、依賴、不被愛、委屈的人，你由憐生愛，他會對你心生感激，這樣的感情像是一項救援任務，而不是健全、平衡的感情。
所以我們不鼓勵弟兄輔導姐妹，或者姐妹輔導弟兄，因為有七成的人會由憐生愛。擔任救援任務的人，往往是把同情誤以為愛。
這裡要牢記的關鍵是「尊重」，你愛的對象必須是你能夠尊重的人，你必須以對方為榮，你的伴侶不要你的救援，而是要你真正瞭解他。
四、把對方當作崇拜的對象
年輕的女明星愛上導演、大學生愛上教授、秘書愛上老闆...，愛上所崇拜的對象，這種感情很難維持正常，因為兩人之間無法平等對待。
男女雙方必須要平等對待，我不是指地位，而是態度，不能過度崇拜對方。會愛上所崇拜對象的人，通常自信心低落，他們覺得自己很糟糕。
耶穌說：你們要愛人如己，你若不能愛自己，怎麼去愛別人？如果你過度崇拜對方，這種感情不會有結果。
五、你只是被對方外表吸引
每個人都會這樣，對嗎？如果你發現自己被對方的某個特質深深吸引，要問自己，若對方沒有那雙藍色的大眼睛、磁性的聲音...，若對方不是模特兒、不會打 籃球...，我還會跟他（她）在一起嗎？「艶麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。（箴卅一:30）
六、短暫朝夕相處的機會
你和對方分擔某個工作，常常要一起加班，於是你覺得愛上了對方...。你去度假三周，認識一個也來度假的男人，你覺得好像墜入情網...。短暫的朝夕相處，是指在特殊情況下凑在一塊，並不是常軌，這種感情不能持久，因為短時間的朝夕相處，無法使你完全瞭解對方的個性。
七、為了叛逆才選擇這對象
父母老是跟你強調，要找個有錢的對象，偏偏你每個男朋友都是窮光蛋；從小父母就對你管教嚴格，偏偏你每個女朋友都很隨便；從小父親就耳提面命，傳香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。
如果你所選的對象，老是令父母生氣，很可能你只是想叛逆，你覺得一定要證明什麼來反擊，當你不能控制自己的選擇，你並不是真心愛對方，這段感情注定沒有結果。
第八、對方不是自由身
我把這點留到最後，是因為這根本不能算是感情。選擇終身伴侶的第一個前提是——對方是「自由身」。
「自由身」就是可以自由和你交往，沒有結婚、沒有訂婚、沒有固定的交往對象、沒有和別人上床、單身，只和你交往的人。
如果你愛上的那個男人答應會早點和另一個女人分手；或是他說他不愛那個女人，他愛的是你；或是他原來的對象接受你的存在，他們不打算分手，但他想跟你在一起一陣子；或是他剛分手，但可能破鏡重圓...，這些都不是自由身。
別和已婚或有對象的人交往，不管是什麼藉口，結果都一樣，你注定要心碎。別忘了，你只是接收了另一個人用剩的部分。
◆ 結語
選擇權在你手上，責任在你身上，你要選對人。如果你有交往的對象，而且你是上面談到的八種感情之一，去找輔導，別浪費時間，還有更好的對象在等你。如果你已婚，而且當初是這八種感情之一，上帝可以行神迹，你的婚姻可以走下去。
選對終身伴侶(二)
熱戀中的男女應當要留意及正視八種嚴重的內在的障礙掙扎，和五種外在的兼容的定時炸彈。上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上。
沒有人是完美的，我們的性格都有缺點，這些缺點對感情不但是個挑戰，也可能變成夢魘。來看八種嚴重的感情殺手，如果你所愛的對象，有其中一種嚴重的缺點，不表示你們不會有很好的關係，但是這缺點，可能導致嚴重的問題，帶給你的感情或婚姻很大的痛苦。
一、怒氣
箴言廿二章24節：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」一個易怒的人就像一顆定時炸彈，不曉得什麼時候會爆炸。我不是指一些正常的 怒氣，每個人總有生氣的時候，但以弗所書四章26、27節說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」你可以適當表達怒氣或挫折感，但 不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。
我這裡所說的「怒氣」是指不正常、不適當的怒氣，是嚴重的、有破壞性的，幾乎像是來自魔鬼的。如生氣時臉脹得通紅，身體顫抖，拿頭去撞牆，用拳頭打門...，這都是不恰當的。
沒有人會在一夜之間變成一個易怒的人，從關係中的一些小症兆可以看出，就像一些小火苗，告訴你要起火了。若你看見對方有怒氣的問題，不要膽怯，鼓勵對方尋求上帝的幫助，除非對方真正悔改，否則別妥協而留在這段感情中。
二、受害者心態
把自己的問題歸咎到別人身上，創世記三章11節：「耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說，你所賜給我，與 我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13節：「女人說，那蛇引誘我，我就吃了。」亞當怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪誰呢？有受害者心態 的人，總是怪罪他人。
不能為自己人生負責的人，根本就沒有長大。奇怪的是，儘管他們抱怨不被愛、不被支持，卻也無法接受你的愛和支持，因為受害者就是喜歡受苦，他們以為緊抓 住痛苦，可以操縱那些傷害他們的人，所以他們不喜歡饒恕，不管你付出多少，他們都覺得不夠，不管你怎樣鼓勵，他們都拒絕開心。如果你交往的對象，有這種性 格缺陷，並且不願意改變，你就別再欺騙自己，這樣的感情不會有結果，原先的同情會轉變為冷漠，最後乾脆放棄。
三、控制狂
控制狂是一切都要由他决定，他會千方百計避免情況失控，這會給感情關係帶來問題。
控制狂很難敞開內心，不希望你看見他脆弱的一面，不喜歡承認他需要你。其次是佔有欲或嫉妒心很重，他們要一直控制你的時間，控制你整個生活。「你去了哪裡？跟誰說了話？我看見你和一個女孩經過教會，你是不是對她有興趣？」當控制狂覺得情況失控，很容易會受傷、生氣。
控制狂通常在婚姻中有性生活的問題，因為如果要享受性生活，就必須放手，而控制狂很難放手。控制狂通常也是工作狂或佔有狂、批評的父母。這種缺陷最難改，因為必須放手讓上帝接手，而這違反了控制狂的做法。
四、性格淫亂
哥林多前書五章11節說，不可和行淫亂的弟兄來往，這樣的人連和他吃飯都不可。我要談一下兩種淫亂的性格，一是對色情上癮，美國人對柯林頓的彈劾案，讓 我們看見這世代的問題，就是對色情上癮。當對方在約會時談一些放蕩或性暗示的事，別以為他是被你勾起性慾，他若無法在婚前尊重你的身體，就別期待他在婚後 能真正愛你。色情會摧毀親密關係，坊間一些煽動性的雜誌，號稱可以為性生活加料，其實是把第三者帶入你的想像，你說你愛配偶，卻對第三者存有性幻想，就是 對配偶不忠。
二是缺乏忠貞的觀念。約伯記卅一章1節說，我與自己的眼睛立了約，絕不注視處女。如果你的交往對象和別人調情，盯著別人的身體看，針對你的朋友或甚至陌生人，向你說出一些性的評語，或是對別人有不恰當的肢體碰觸，或者和別人發生性關係，這些都不恰當，缺乏忠貞的觀念。
靠著上帝的能力和好的輔導，性癮可以得醫治，如果你私底下有性癮，如果你缺乏忠貞的觀念，上帝可以釋放你得自由，但你一定要好好去面對，置之不理並不能解决問題。「遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴廿八:13）
五、還沒長大
有這種缺點的男女，不願意表現出成熟負責任的態度，結果迫使他們的伴侶扮演父母的角色。哥林多前書十三章11節說，「我作孩子的時候，話語像孩子，心思 像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」耶穌希望我們有赤子之心，但不是幼稚，你要找一個成年人做伴侶，一個可靠的人。當你和一個不可靠的 人在一起，最後一定會對他失去信任和尊敬。
還沒長大的另一個症兆是消極、沒有原動力，人生沒有方向，總是遲遲不肯做决定。有一些男女在事業上雄心勃勃，卻連賺錢養家都不夠，銀行沒有儲蓄，孩子沒有足夠的教育費...；如果對方總想不勞而獲，他就是還沒長大。
六、情感無法敞開
我要坦白告訴你們，千萬別和情感關閉的對象交往，天涯何處無芳草，何必選一個無法敞開情感的人，一輩子辛苦的想從對方身上擠出一點點的情感！有些成人無 法表達情感，因為過去受過很大的傷害。若對方無法向你表達感受，你們的關係就是膚淺，而且充滿挫折感，你會變成一個開罐器，很努力的想把罐子打開，「親愛 的，你有沒有什麼感覺？」「我知道你想跟我結婚，但你是不是有話要對我說？」
敞開他的內心，不是你的責任，而是他的責任。對方本來就應該表達一些基本的感受，高興、難過、失望、興奮、渴望、愛戀，如果對方做不到，就是還沒準備好 要談感情。解决之道是什麼？求上帝醫治受傷的情感，改進溝通的技巧。光是個好人，無法保證感情能夠持久，對方必須願意拆毀自己心中的保護牆，否則只是在情 感上拔河，你一直逼對方敞開內心，最後對方就把你推開。
七、還未放下前一段感情
若對方還沒放下前一段感情，你只會痛苦和失望。我常要人問交往的對象一個問題：你的前女友或前男友是什麼樣的人？若對方的答復是刻薄、怨恨，我建議你不 要再跟他交往，因為心中愈氣憤過去的事，就愈難去愛人。此外，若對方對前一個對象仍有罪惡感，覺得應該負責，那他也還沒有復原。
其次，對方是否仍活在過去受虐的創傷中？對方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭訴前一個對象怎樣傷害她？如果這樣，對方的心可能還沒 有痊愈，還不能談感情，要給她時間被主醫治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早進入這段感情，箴言十八章14節說：「人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能 承當呢？」你承擔不了的，這樣的婚姻或感情，最後一定會出問題。
八、童年時期的心理創傷
哪些童年的情感包袱常被我們帶入感情生活中？
一是性虐待或傷害。很多性虐待的受害者很難有親密關係，因為他們活在過去，這種人往往有過胖的問題。美國曾做過調查，極度肥胖的婦女，九成在童年曾遭到性傷害，因為她們想在外表築牆，來保護內心那個小女孩。
二是性別錯亂。小男孩被叔叔性侵犯，導致他的困惑。「也許我做個同性戀，才能被愛、被肯定，也許我不是男人，所以男人才會被我吸引...。」他們感到十分困惑，男女都一樣。
三是身體或言語上受虐待。你小時候被嚴重毆打過嗎？你成長的家中充滿憤怒、吵架連連嗎？你爸爸總是罵你笨，不管你多努力嗎？或是你看見父母在身體或言語上虐待另一方？身體虐待和言語虐待都是很痛苦的。
四是被父母拋棄。也許父母離婚、死亡，把你送人領養；也許是情感上的疏離，雖有父母，卻對你不聞不問。覺得被父母拋棄的人，往往很難給予承諾，這是他們 保護自己的方法，因為他們不希望再度被心愛的人拋棄，沒有安全感，佔有慾很強，不能信任人。被父母拋棄的孩子長大會面臨一個很嚴重的問題，就是病態依賴。 你有沒有認識道歉個不停的人？這種人很難跟你溝通，很難信任你，也很容易染上癮頭，用這種方式來面對壓力。
五是錯誤的宗教信仰。也許你在異端教會或是廟堂中長大，他們告訴你性是邪惡、不潔的，聖潔就是禁止一切慾望，不能有熱情、不能聽音樂、不能玩樂...，這樣極端錯誤的教導，會使你長大後心理不健全。
我們已經看過八種嚴重的缺點，這些缺點是內在的障礙和掙扎。另有一些外在的障礙，是兼容的定時炸彈，當一對男女忙著談戀愛時，通常不會去正視這些問題，直到遭遇現實打擊，才不得不去解决。有五種兼容定時炸彈，可以摧毀感情。
一、年齡差距太大
夫妻年齡相差「很大」，可能為婚姻帶來嚴重的問題。如果你和伴侶相差四、五歲，差別不會太大，如果相差十歲以上，就會造成很多困難。例如耐心上，年長的 通常會對年輕的一方感到不耐煩；還有尊重上，年輕的因缺乏人生歷練，年長的可能擺出父母的樣式。婚姻是兩人進入一個相等的關係中，若一方比另一方年長很 多，要相等就很困難，年長的較早經歷更年期，外表漸漸老了，性慾也減退了，但年輕的仍「性」致勃勃，很快就會面臨試探。
我不是說年齡差距太大的婚姻不能成功，年齡的差距也有好處，可以刺激另一方成長，況且年齡差距的衝擊，會隨著年紀的增長越來越小。例如亞伯拉罕100歲 時，撒拉是90歲，100歲和90歲其實差不多，但20歲和30歲的差別就大了。如果你愛上了一個年齡差距很大的對象，你需要很認真承諾才行。
二、屬靈信念不同
第二種兼容定時炸彈，往往會出其不意爆炸，因為談戀愛時，不會談到屬靈的信念和價值觀，不需要談到人生的歸宿和目的，可是當感情漸漸成熟和認真之後，這方面的重要性就會浮現出來，愈不相同，爆炸威力愈猛。
哥林多後書六章14、15節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？基督和撒但有什麼相和呢？信主的 和不信主的有什麼相干呢？」這句話的意思是不要和屬靈信念不同的人結婚。我並不是說信別教的配偶是壞人，而是你們有很不同的屬靈信念。但也不是信仰相同就 可以，就算對方是基督徒，他對信仰的看法如何？他對委身上帝的看法如何？他對品格的培養、禱告、十一奉獻的看法如何？他的生活態度是否敬虔、分別為聖？如 果你已經結婚，但配偶不信主，你可以將光明帶入黑暗中，聖經說，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就會得救。
三、不同的社交、種族或教育背景
健全的感情可以說是建立在彼此的相同點上，相同的興趣、相同的屬靈價值觀和信念、相同的眼光和風格，相同的看法。我不是說你和對方一切看法都要相同，或者一切經歷都要相同，但是太多的差異，會帶來太大的壓力，婚姻就不可能美滿。
如果漠視兩人之間的大差距，當你藏不住真正感受時，衝突會一發不可收拾。而且兩人的背景若不相同，價值觀往往也會不同─待人處事、言行舉止、金錢觀、教養子女的態度、人生目標等等都會不同，你的價值觀會影響日常生活，每天都要在這些事情上掙扎，就會有壓力和衝突。
四、凡事都要干涉的父母
凡事都要干涉的父母，是個兼容定時炸彈，總是後來才爆炸。婚前他們待你還不錯，一旦結婚，你就成了他們的頭號敵人，也許要等到你們有了孩子，問題才會爆發。問題在哪裡？就是界線，凡事都要干涉的父母，不會尊重跟你們之間的界線，他們會榨幹你們的時間和精力。
例如一直打電話給你們，通常年紀大或身體不好的父母，會要求子女花很多時間在他們身上。父母也可能離間子女跟配偶的感情，公婆為了某件事跟你鬧得不愉快，你挨罵了，跟丈夫哭訴，他卻生氣你為什麼不好好跟他媽相處，你不但得不到丈夫的支持，反而被誤會。
當你看見某人對父母有沉重的情感包袱，認為他欠父母太多恩情，那他在情感上還沒有獨立，還沒準備好跟你建立一段成熟的感情。若你已經結婚，在主裡總是有 盼望，尤其是做丈夫的，必須溫柔堅定的設下界線，上帝會給你足夠的恩典去做，不需要跟父母扯破臉，只要孝敬他們，當你們回家時，父母會願意尊重你們的界 線。
五、相隔兩地談戀愛
這是一種定時炸彈，因為相隔兩地談戀愛會美化感情，沒有經常花時間好好相處，站遠一點看，什麼都很完美，走近了，才發現不完美。在「正常的」戀愛關係 中，目的就是相愛、親密，但遠距離的戀愛像在玩遊戲，很不正常，這種兼容定時炸彈的問題是，你無法看清對方的真面目，不能看見對方遇到壓力或危機時的反 應，不能看見對方疲憊或心情不好的樣子，當他生病或害怕時會有什麼反應。
其次，相隔兩地談戀愛，往往會避開問題所在，因為相處的時間有限，不可能坐下來好好的談談兩人的問題，也就不可能學會一起解决問題，或是建立更深入的感 情，未解决的問題放在那裡，像定時炸彈一樣，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，無法實際看出彼此合不合得來。很多人婚後覺得很疑惑，你以前不是這樣啊？傻 瓜，狂歡派對結束了，現在是全時間的婚姻關係，你們的個性若合不來，很快就會發現，到時候就太晚了。
◆ 結語
上帝把挑選對象的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上，所以我們必須去尋找和挑選。
選對終身伴侶（三）
我們應該選擇什麼樣的終身伴侶？怎麼知道這是適合你的終身伴侶？
每次我問：「什麼樣的對象會吸引你？」答案通常是－─我希望對方有幽默感、風趣、擅長運動、喜歡旅遊...，問題就在這裡，這些都是個性特質，而不是品格。
多少人知道，殺人犯也可能風趣、幽默，強暴犯也可能擅長運動，但誰想跟這些人約會呢？想要選對終身伴侶，就要看對方的品格。
◆壹、品格與來電的感覺
一、不斷追求個人的成長
如果你的對象不斷追求個人成長，你就成功了一半。夫妻之間最大的問題，通常是一方想要改善婚姻關係，另一方不願意。若一方不願意改變，婚姻就不會幸福。不斷追求個人的成長，指的是：一、對方願意遵行上帝的話和生活方式；二、對方願意接受引導和幫助。
在婚姻這條路上，一定會遇到許多問題，對方必須信靠聖經的教導，相信上帝的話是我們腳前的燈、路上的光，並遵行各方面的教導才行。除了婚姻幸福外，你也 希望配偶活出上帝的心意，同負一軛。很多夫妻來辦公室找我們，請我們跟他太太或先生談，但是對方根本不願意來，這樣是行不通的。不斷追求個人成長的人，會 注意到自己的盲點和問題，設定目標，並付諸行動去改變。
二、能夠敞開情感
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室，且要能夠分享感覺。很多人婚姻不幸福，是因為配偶不能表達感受，跟無法表達感受的人談感情，簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感，這種人會告訴你，他多麼愛你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，仿佛存量有限一般，只給你一小部分的心。吝於付出情感的人，不斷吊你胃口，你必須苦苦哀求，只給你一點點，就好像幫了大忙似的。
願意敞開情感非常重要，這樣才能進入對方的內心世界，若不把通往內心世界的鑰匙交給你，怎麼能夠給你愛？
三、誠實
誠實是幸福婚姻的要素，當你知道配偶可以信賴，就會有安全感。馬太福音第廿二章16節說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳上帝的道。」他們 稱耶穌為「誠實人」，誠實就是裡外一致，選擇和異象一致，行為和信念一致。你說你很愛太太，卻常常在朋友面前損她，美國總統被彈劾時，柯林頓必須交代他和 莫妮卡．陸文斯基之間的關係，美國人民很願意原諒他的行為，但令他們難以釋懷的是，柯林頓堅稱他沒有婚外性行為，理由是──我沒和她發生關係，是她和我發 生關係，所以那不算是性行為。這是不一致，誠實就是言行一致，你若懷疑對方的誠實，就無法尊敬他。
四、成熟度和責任感
有些人也許對你很好，但還沒有準備好要委身在感情中。如何知道對方能夠委身在感情中？如果對方夠成熟，就要經濟獨立、保持房間整潔、有良好的衛生習 慣…，外在的生活會反映內心的狀況，如果你的交往對象外表邋遢，表示他內心一定是亂七八糟。他沒有成熟到可以照顧好自己，怎麼可能照顧你？他還沒準備好投 入感情、婚姻，更別說養兒育女了。成熟度和年齡無關，和責任感有關，責任感就是說到做到，說話算數。你想結婚，就要知道愛需要付責任，不能在婚姻中活得像 個單身漢。
五、健全的自尊
對方的自尊越健全，你們的感情越穩固。對方能夠愛你多少，就看他能愛自己多少。自尊心低落的人，是為了讓自己好過才去愛，而自尊心高的人，是為了想愛而去愛。
看一個人怎麼對待自己，就可以知道他對自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一個自愛的人也許不太有錢，但他的外表總是乾淨、整潔。一個不自愛的人根本不在乎這個，邋遢、肮髒，也不可能好好愛你。
自尊心的高低可以由下列幾點看出來：首先，他知道自己在基督裡的身份，他知道自己是個新造的人，他知道自己有了新的福份、新的約和權柄，他知道自己被耶 穌接納，他知道自己在上帝國度中的地位，他不會虐待自己，會照顧好自己。其次，這個人不會容許自己被踐踏。溫柔不代表軟弱，溫柔是能夠控制情緒和感受，別 人惹你，你不會輕易發脾氣，但不表示你就坐視不管，容許自己被嘲笑、踐踏。自尊心低的人通常很愛拖延，不喜歡採取行動，因為他害怕會失敗，讓自己更討厭自 己。
六、正面的人生態度
如果你必須和一個人過一輩子，你會選擇正面還是負面的人？多少人選了負面的人，結果總是害怕、擔心、焦慮，總是看問題而不是解决之道，總是抱怨連 連...。你要找一個態度正面的人，正面的人會帶來正面的感情關係，愛在正面的氣氛下成長，但在負面的氣氛下減弱。跟正面的人談感情容易多了，衝突可以快 點解决，「哈利路亞！靠著那加給我力量的耶穌，我凡事都能做。」「那活在我裡面的，比世界的更大。」正面的人充滿信心，少責怪，多合作，最重要的是，正面 的人會給你較多的愛。
七、來電的感覺
這不是品格特質，但是這一點很重要，可以帶來平衡。如何定義來電的感覺？其實我也不知道，有就是有，沒有就是沒有，但兩人必須互相來電，才知道這不只是 友誼。你看所羅門多麼浪漫：「我妹子，我新婦，你奪了我的心，你用眼一看，用你項上的一條金煉，奪了我的心。」（歌四:9）這就是來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺，我們一開始談到一個迷思－─真愛都是一見鍾情，其實那通常是情慾欲的感覺，若你對某個人不是一見鍾情，不表示將來彼此瞭解以後，不會被他吸引，其實逐漸被吸引反而比較真，因為焦點不是放在外表。
但是沒有來電的感覺，婚姻就不會幸福嗎？也許你愛對方，但沒有強烈被吸引的感覺，我只能老實回答，你們的婚姻不可能健全和幸福，除非你們不打算有性生活，但婚姻中若沒有健全的性生活，夫妻關係就不可能親密。你需要前六項品格特質，但也要第七項，婚姻才能幸福。
◆ 貳、列出合適的特質
光靠來電的感覺還不夠，這是最愚蠢的作法，這張「合適特質」清單，可以幫助你發現兩人在生活上，是否有共鳴。
一、你們的屬靈習慣有沒有共鳴？都喜歡讀經禱告嗎？所信的教義類似嗎？對失喪的靈魂一樣關心嗎？
二、個人成長的方式呢？都願意好好經營感情嗎？決心不斷改善感情關係嗎？
三、你喜歡對方的外表嗎？對方的身材，飲食習慣、個人衛生... ，他的外表吸引你嗎？
四、工作型態、金錢觀呢？對方有沒有十一奉獻、儲蓄、做預算？
五、你喜歡他的工作習慣嗎？他對成功所抱持的態度如何？
六、他的心理健全嗎？情感表達方式、愛情觀...，你喜歡他這些方面的特質嗎？
七、他的溝通方式和態度如何？會跟你談心事嗎？有沒有幽默感、親和力？跟別人的互動你喜歡嗎？
八、對性和道德所抱持的態度如何？
九、兩人的背景是否接近？學習態度、表達方式、對時事的看法如何？
十、嗜好相近嗎？興趣一致嗎？
沒有人在各方面都一致，但對你來說，最重要的事必須一致。真正合適的感情關係，在大部分的事上必須有共鳴，並且不會失去個人的獨特性。別因親友的壓力而 妥協，別讓社會上沒有意義的年齡壓力逼迫你，「終身伴侶」需要有所選擇，上帝創造每一個人，都沒有失手犯錯，你只要睜大眼睛，注意上帝的帶領，就會找到最 適合你的終身伴侶，當你找到時，會覺得之前的等待很值得。
◆ 參、委身的承諾
婚姻要持久，需要品格、來電、合適和委身的承諾四項兼備。
●委身承諾的價值
一、 賦予感情目的
沒有目的的感情，就像無舵的船在海中漂浮，在風浪中搖擺不定，很容易翻覆。
二、讓你把自己投資在感情中
就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到頭來仍不是你的，而且因為是租來的，對房子的照顧自然比較不周到。但是當你買了第一棟房子，情況就不一樣了， 一切都要很完美才行，因為是自己的房子，這很類似感情關係，因為你投資了更多，感情會有驚人的成長，沒有承諾時不可能如此。
三、帶來安全感
那些認真交往一陣子的人，已經有了感情，但沒有真正的承諾，會不自覺地活在焦慮中。承諾或許不能保證你不會有失去的痛苦，但至少能反映出對方的心意，知道他有多認真。
四、帶來自由
很多人一聽到委身的承諾，會立刻聯想到失去自由，被限制住，這是個大謊言。承諾正好相反，不會捆綁你，反而會釋放你，你不用再到處找對象，只需要專注在 一個人身上，所以承諾會帶給你自由。當然要找對人，承諾給對了人，你的內心會感到自由，承諾給錯了人，你會感受到捆綁，問題不是在承諾上，而是有沒有找對 對象。
●承諾的內涵
那麼要給什麼樣的承諾呢？
一、感情專一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對方一人交往，談感情的時間和精力，只花在對方身上。若沒有感情專一的承諾，感情就不會成長，如果對方不夠看重你，不能 給你這種承諾，他就不值得你的等待。雅歌書第六章9節，所羅門說：「我的鴿子啊，你是完美無暇的，在後宮的眾佳麗當中，我心裡只有一個你，沒有人比得上 你。」沒有人比得上你，若有別的對象比得上你，那就結束這段感情。
二、培養伴侶關係的承諾
你們覺得感情越來越好，開始有「我們」的感覺，而不是「我和他」，那麼第二階段的承諾，就是公開你們交往的事實。這表示你們兩人都同意好好培養這段感 情，這段感情可能持續一生。兩人都同意要坦誠溝通彼此的感受，看有沒有什麼會攔阻親密關係的發展，學習更瞭解對方，來發展持續一生的感情。
三、結婚的承諾
若培養出健全的伴侶關係，就要做結婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會想再看別的對象了，就要準備給第三階段的承諾──結婚。你們决定正式認定這 段感情，訂下結婚的日子，雙方同意繼續努力改進自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻，不是等婚後三年才發現彼此不能溝通，然後去向牧師求 助。
四、携手共度一生的承諾
這個階段的承諾是雙方都同意要携手共度一生，白頭偕老，彼此相愛，這是人與人之間最高的一種承諾。聖經上清楚的定義，婚姻是終身對同一個人許下完全的承 諾──「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（創二:24）婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的 結婚。如果你總是感到憤怒和難過，也許你們仍住在一起，但你們的心已經不在一起，情感上就等於已經離婚。
很多交往中的男女甚至不願意解决感情問題，屏住一口氣往下跳，先結婚再說，以為結婚後一切就好了。不可能，因為婚姻就像一隻放大鏡，會放大婚前每一個問 題，如果你們在婚前有非常契合的感情，婚姻會使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關係火爆，婚姻會使這段感情壞上一百倍。
◆ 結語
婚姻是一段美好的旅程，上帝創造我們，要我們享受婚姻之愛，但你要慎選同行的伴侶，因為你的伴侶可以讓你活在地上如同活在天上，或者如同活在地獄。你若選對了伴侶，當你看見對方愛的眼光，就仿佛看見美好的天堂。
2010年7月19日 星期一
Clerk III
Clerk III
Ref: NTWC-S1007004
Post Date: 12 Jul 10
Office :
Cluster Procurement & Materials Management Unit, New Territories West Cluster (NTWC)
Pay :
HK$10,716 to HK$16,683 (HGPS Pt. 2 – Pt. 9) per month (including Monthly Allowance)
Job :
Perform basic clerical duties under supervision. The typical duties include:
1.
To assist Hospital Administrator to provide procurement and materials management service to Hospital.
2.
To perform procurement functions including product sourcing, price research, purchase requisition, tender administration and commitment monitoring.
3.
To discharge materials management functions and asset management duties.
4.
To ensure supplies logistics objectives and key performance indicators are met.
5.
To prepare projections and operational reports for review by the Hospital Management.
6.
To support general administration, filing and record keeping.
7.
To perform any other duties as assigned by supervisors.
Requirements :
1.
Passes in 5 subjects in the HKCEE, including English Language (Syl. B), Chinese Language and Mathematics, or equivalent.
2.
Ability to perform typing, word processing and/or Chinese word processing.
Preferable Attributes/Exposure :
1.
Hands-on experience in supplies system.
2.
Good coordination and communication skills.
3.
Possession with Certificate or Diploma in Supply Chain Management is preferable.
4.
Good computer skills in Microsoft Word, Excel and Power Point applications.
5.
Self-motivated with strong sense of responsibility.
6.
Proactive and able to work independently.
Remarks :
For Serving HA Staff
1.
Serving staff who do not meet the academic requirements but with 2 years clerical experience within HA may also be considered.
2.
Selected candidate will be offered either contract or fixed term appointment for 2 years depending on his/her existing employment terms. Serving contract employee will be offered contract employment with an up to 15% total basic salary as end-of-contract gratuity. Serving permanent employee will be offered fixed term appointment after which the employment may be reverted back to his/her former substantive rank.
3.
The offer of salary and allowance (Cash Allowance, Fixed-flexi Allowance or Monthly Allowance) for serving employee upon changes in appointment will be made in accordance with prevailing policies
4.
VNC for Cat III posts are advertised within own hospital. If no suitable candidate is selected from the hospital where the vacancy arises, the vacant position will be open to all staff within the HA. This post is advertised simultaneously in all HA hospitals in order to gain economy of time.
For External Applicants
Selected candidate will be offered contract terms for 2 years. Up to 15% of total basic salary as end-of-contract gratuity may be offered upon satisfactory completion of contract.
For All Applicants
1.
Upon commencement of the job, the selected candidate will be enrolled in a compulsory study program fully sponsored by the hospital. A Deed of Undertaking on the compulsory study program will be signed with the hospital.
2.
The Cluster supports staff career development and treasures staff's career aspiration. Job rotation, on-the-job training and continuous professional development program would be designed for the selected candidate.
Please submit application on-line on or before 26 July 2010. For enquiries, please telephone 3767 7286.
Qualification Secondary
Yr(s) Exp
Job Type Full Time
Job Group Clerical, Secretarial and Supporting
Ref: NTWC-S1007004
Post Date: 12 Jul 10
Office :
Cluster Procurement & Materials Management Unit, New Territories West Cluster (NTWC)
Pay :
HK$10,716 to HK$16,683 (HGPS Pt. 2 – Pt. 9) per month (including Monthly Allowance)
Job :
Perform basic clerical duties under supervision. The typical duties include:
1.
To assist Hospital Administrator to provide procurement and materials management service to Hospital.
2.
To perform procurement functions including product sourcing, price research, purchase requisition, tender administration and commitment monitoring.
3.
To discharge materials management functions and asset management duties.
4.
To ensure supplies logistics objectives and key performance indicators are met.
5.
To prepare projections and operational reports for review by the Hospital Management.
6.
To support general administration, filing and record keeping.
7.
To perform any other duties as assigned by supervisors.
Requirements :
1.
Passes in 5 subjects in the HKCEE, including English Language (Syl. B), Chinese Language and Mathematics, or equivalent.
2.
Ability to perform typing, word processing and/or Chinese word processing.
Preferable Attributes/Exposure :
1.
Hands-on experience in supplies system.
2.
Good coordination and communication skills.
3.
Possession with Certificate or Diploma in Supply Chain Management is preferable.
4.
Good computer skills in Microsoft Word, Excel and Power Point applications.
5.
Self-motivated with strong sense of responsibility.
6.
Proactive and able to work independently.
Remarks :
For Serving HA Staff
1.
Serving staff who do not meet the academic requirements but with 2 years clerical experience within HA may also be considered.
2.
Selected candidate will be offered either contract or fixed term appointment for 2 years depending on his/her existing employment terms. Serving contract employee will be offered contract employment with an up to 15% total basic salary as end-of-contract gratuity. Serving permanent employee will be offered fixed term appointment after which the employment may be reverted back to his/her former substantive rank.
3.
The offer of salary and allowance (Cash Allowance, Fixed-flexi Allowance or Monthly Allowance) for serving employee upon changes in appointment will be made in accordance with prevailing policies
4.
VNC for Cat III posts are advertised within own hospital. If no suitable candidate is selected from the hospital where the vacancy arises, the vacant position will be open to all staff within the HA. This post is advertised simultaneously in all HA hospitals in order to gain economy of time.
For External Applicants
Selected candidate will be offered contract terms for 2 years. Up to 15% of total basic salary as end-of-contract gratuity may be offered upon satisfactory completion of contract.
For All Applicants
1.
Upon commencement of the job, the selected candidate will be enrolled in a compulsory study program fully sponsored by the hospital. A Deed of Undertaking on the compulsory study program will be signed with the hospital.
2.
The Cluster supports staff career development and treasures staff's career aspiration. Job rotation, on-the-job training and continuous professional development program would be designed for the selected candidate.
Please submit application on-line on or before 26 July 2010. For enquiries, please telephone 3767 7286.
Qualification Secondary
Yr(s) Exp
Job Type Full Time
Job Group Clerical, Secretarial and Supporting
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